Peut-on concevoir des sciences de l'homme?

Pour qu'il y ait science, il faut qu'il y ait objet. Or rien n'est moins évident que l'homme puisse constituer un objet assez fixe et déterminé pour établir quelque science que ce soit à moins de réduire la notion de science en en faisant, conformément à son étymologie, un simple savoir qui ne pourrait par définition n'être que fragmentaire. A la limite, on pourrait isoler une spécificité de l'homme pour en faire l'objet d'une science proprement dite. Mais se faisant, n'amputerait-on pas une réalité singulière et individuelle? Il faudrait en outre ou bien qu'il existe une essence de l'homme (dans ce cas comment accéder à cette essence?) ou que l'homme se réduise à des déterminations (société, race, langage, passé, pulsions, gènes, structures diverses...) qui ne dépendent pas de lui (dans ce cas qu'en est-il de sa liberté ou du moins de sa dignité spécifiqe?).