Jeudi 25 juin 2009

Les explications physico-chimiques de la vie

Une attitude consiste à réduire la vie à une caractéristique de processus dits inorganiques spéciaux correspond l’ensemble des théories physico-chimiques de la vie. Les représentants d’une telle manière de voir un îlot vital dans la totalité constituée par un univers où s’enchaînent mécaniquement les phénomènes.

Ils mettent l’accent, par exemple, sur les indéniables analogies rapprochant le fonctionnement vital du jeu des consécutions inorganiques. A l’instar des cartésiens, on parlera légitimement de la pompe cardiaque ou du filtre rénal; on ne sera pas moins fondé à parler de l’élasticité du tissu artériel ou pulmonaire et de la mécanique des leviers osseux.

 

Les explications vitalistes

Le vitalisme au contraire pose la radicale spécificités des phénomènes vitaux par rapport aux processus inorganiques, même s’il ne s’agit pas pour lui de chercher à définir cette spécificité.

L’attitude qui consisterait à attribuer aux fonctions organiques une source spirituelle se traduisant par l’assimilation possible de l’activité biologique à un travail mental peut sans doute être un aboutissement du vitalisme même si elle en déborde le principe se résumant au refus de l’organique à une pure et simple combinaison d’éléments inorganiques.

 

 

La discussion entre vitalistes et mécanistes

Les mécanistes parvenant difficilement à faire sortir des lois de la matière, la forme revêtue par de telles lois glissera vers des abandon partiels qui constituent autant de renonciations à l’essence même de leur doctrine.

Les vitalistes cherchent en vain à définir de la seule manière tenue jusqu’ici pour scientifiquement valable, i. e. en termes empruntés aux constructions physico-chimiques, le principe qu’ils invoquent pour rendre compte de la vie, ou bien renonceront systématiquement à toute explication d’une spécificité pourtant constatée, ou bien proposeront une solution qu’ils auront commencé par exclure implicitement eux-mêmes du champ de l’explication scientifique légitime.
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Par skepsis - Publié dans : niveau post-bac (prépa, fac) - Communauté : Les philosophes épars
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